秋水(节选)
朱颜易销歇，白日无穷已。人寿不如山，年光忽于水。
还有些些惆怅事，春来山路见蘼芜。"
酒性温无毒，琴声淡不悲。荣公三乐外，仍弄小男儿。"
频频闻动中门锁，桃叶知嗔未敢迎。"
云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。
有似泛泛者，附离权与贵。一旦恩势移，相随共憔悴。"
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。"
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴，除官递互掌丝纶。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会，又被今年减一场。"
誓遣朝纲振，忠饶翰苑输。骥调方汗血，蝇点忽成卢。
文行如君尚憔悴，不知霄汉待何人。"
桃李惭无语，芝兰让不芳。山榴何细碎，石竹苦寻常。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近，桥岛向背迷窥临。
秋水(节选)拼音解释:
zhu yan yi xiao xie .bai ri wu qiong yi .ren shou bu ru shan .nian guang hu yu shui .
huan you xie xie chou chang shi .chun lai shan lu jian mi wu ..
jiu xing wen wu du .qin sheng dan bu bei .rong gong san le wai .reng nong xiao nan er ..
pin pin wen dong zhong men suo .tao ye zhi chen wei gan ying ..
yun mai shui ge wu ren shi .wei you nan bin tai shou zhi .
you si fan fan zhe .fu li quan yu gui .yi dan en shi yi .xiang sui gong qiao cui ..
yu lu che sui she .ru can xu zheng fen .qie jiang ping deng yi .huan feng sheng ming jun ..
hu yi tong wei xian na chen .zou bi wang lai ying juan zhou .chu guan di hu zhang si lun .
zhu yu se qian wei jing shuang .qu qiu gong shu deng gao hui .you bei jin nian jian yi chang ..
shi qian chao gang zhen .zhong rao han yuan shu .ji diao fang han xue .ying dian hu cheng lu .
wen xing ru jun shang qiao cui .bu zhi xiao han dai he ren ..
tao li can wu yu .zhi lan rang bu fang .shan liu he xi sui .shi zhu ku xun chang .
kong bi yi bo song jiang xin .pu pai ying hui wu yuan jin .qiao dao xiang bei mi kui lin .
译文及注释
译文
将胡虏之首悬挂在空中(zhong)，将羽虏之尸埋在边塞上，看他们可敢再来兴兵浸犯？
相见不谈世俗之事，只(zhi)说田园桑麻生长。
直到(dao)家家户户都生活得富足，
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏(shang)。
遥远漫长那无止境啊，噫！
忽然想起天子周穆王，
身虽无彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风(feng)儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
每到达(da)一个驿(yi)站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
注释
118.大鸟何鸣：大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》：“崔文子取王子侨之尸，置之室中，覆之以弊篚（fěi），须臾则化为大鸟而鸣，开而视之，翻飞而去，文子焉能亡子侨之身乎？言仙人不可杀也。”
黑发：年少时期，指少年。
⑾三千霜：三千岁。霜：谓秋也。
4.皋：岸。
236.载尸集战：尸，木主，灵牌。集战，会战。以上两句王逸《章句》：“武王伐欲诛殷纣，何所悁（yuān）悒而不能久忍也？言武王伐纣，载文王木主，称太子发，急欲奉行天诛，为民除害也。”
（31）杖：持着。
赏析
离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际：“天际识归舟，云中辨江树。”江面上帆影点点，即将从视野中消逝，但还能认出是归去的船只。再用心辨认，还可以看出，那隐现在天边云雾中的是江畔的树林，而有树之处就是彼岸，就是金陵呵！诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图，以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情，则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说：“语有全不及情而情自无限者，心目为政，不恃外物故也。‘天际识归舟，云中辨江树’，隐然一含情凝眺之人，呼之欲出。从此写景，乃为活景。故人胸中无丘壑，眼底无性情，虽读尽天下书，不能道一句。”（王夫之《古诗评选》卷五）历来称赏谢朓这一联名句者，鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋，文人五言诗以抒情言志为主，写景成分虽逐渐增多，但总的说来情语多而景语少，即使写景也是由情见景，不忘兴喻，景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现，五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出，玄言诗中的山水描写作为玄理的印证，本来就有万象罗会、堆砌繁富的特(de te)点，这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣，将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段，但还不善于使抒情说理和写景融合在一起，景物虽刻划精工而只求形似，缺少情韵，这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”（王夫之《姜斋诗话》）的弊病。比如同是水上行旅之作，谢灵运只能情景分咏：“旅人心长久，忧忧自相接。故乡路遥远，川陆不可涉。……极目睐左阔，回顾眺右狭。日末涧增波，云生岭逾叠。白芷竞新苕，绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖，愉乐乐不燮。佳期缅无象，骋望谁云惬。”（《登上戍石鼓山诗》）这首诗倾泻忧思则径情直遂，殆无賸语，刻划景物则左顾右盼，笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里，也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中，镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采，仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓，并统一在远眺的视线中，这就使语不及情的景物含有无限的情韵，变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别，而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调，从此以后，诗歌才开出由景见情一种境界，为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体，提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说：“‘天际’二句竟堕唐音，然在选体则渐以轻漓入唐调。”（《采菽堂古诗选》）参较孟浩然的《早寒江上有怀》，不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说：“乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽，眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上，哪里是迷途者的津渡？唯有满目夕照，平海漫漫，展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟，云中辨江树”的意境，只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感，较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”，是以用为意，于诗文本无稽。
这首诗，如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上，那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体，将自己的理想抱负同周公事业联系起来，扩大了内涵，升华了主题，因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
这是一首歌颂周王关心农业生产，训勉群臣勤恳工作，贯彻执行国家发展农业的政策，感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产，以农业为立国之本。据西周文献，周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规，如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规，就是诗中所说的“成（法）”。当时鼓励开垦土地，又注重土壤改良，把田地分等级，耕二年称“新田”，三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力，朝廷规定了因地制宜的整治方法，如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等，即诗中所说的“如何新畲”，周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀，祭礼众多，不但在开耕之前要向神明祈祷，而且在收获之后也向神明致谢，这篇诗中面对即将到来的丰收，自然也要向神明献祭，感谢“明昭上帝，迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”，收割也去省视，末三句就是写这一内容。周王说：锹、锄暂时用不着了，要收好，准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉，指示比较具体，这进一步反映了国家对农业的重视。
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识，此翁殊不然。”大意是，世上很多人即使天天见面，给人的印象也不深，而张旭这个人却不一样。“翁”，是对张旭的尊称，在这一抑一扬之中，张旭的形象如高峰突起，给人以强烈印象，令人肃然起敬。这一联好像漫不经心，随意道来，却起得十分有力。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处：每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下，又有变化。“夫戍边关——妾在吴”，这是由相对的两层意思构成的，即所谓“当句对”的形式。这一对比，就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的，点明了题意，说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”，秋风吹到少妇身上，照理说应该引起她自己的寒冷之感，但诗句写完“西见吹妾”一层意思后，接下去不写少妇自己的寒冷之感，而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折，恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情，十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”，这句通过“一行”与“千行”的强烈对照，极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱，又有强烈的哀怨，情绪复杂。此句写出了“寄”什么，不提寒衣是避免与下句重复；同时，写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无？”这一句用虚拟、想象的问话语气，与前三句又不同，在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑，而这竞赛的结果对她很关紧要，十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样，每一句中都可以划一个破折号，都由两层意思构成，诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用，在运用中又略有变化，并不呆板，构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌，比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之”，“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍，就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
“昨夜枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为(yin wei)情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄(de zhuang)稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗，自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》：“昨夜入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同，内容相似，而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样，用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”，表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
创作背景
从李清照的书序、信函和诗词中，已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云：“余又大病，仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年（1129年）的闰八月；另一次患病，比上次更危重：“近因疾病，欲至膏育，牛蚁不分，灰钉已具。”（《投内翰纂公崇礼启》）这场大病是她蒙受种种毁谤，甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年（1132年）。此词是在重病初愈之时所写，记录了她在某一天继续服药治病的养病生活，推断此词约写于宋高宗绍兴二年（1132年）八月，地点当在杭州西湖一带。
日出起盥栉，振衣入道场。寂然无他念，但对一炉香。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星，化作刚刀一时截。
冈头泽底促足论。去年江上识君面，爱君风貌情已敦。
城门自焚爇，池鱼罹其殃。阳货肆凶暴，仲尼畏于匡。
知心岂忘鲍，咏怀难和阮。壮志日萧条，那能竞朝幰。"
前有长流水，下有小平台。时拂台上石，一举风前杯。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪，石尤翻动忽成灾。
去来三四年，尘土登者稀。今春新太守，洒扫施帘帏。
潺湲疑是雁鸊鹈，砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽，
唯有潺湲泪，不惜共沾襟。"
人生讵几何，在世犹如寄。虽有七十期，十人无一二。
日映含烟竹，风牵卧柳丝。南山更多兴，须作白云期。"
客宾于中接，儿孙向后传。王家夸旧物，未及此青毡。"
桂布白似雪，吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有余温。朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。
"陶君喜不遇，予每为君言。今日东台去，澄心在陆浑。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到，敢望京都几岁还。
"东道常为主，南亭别待宾。规模何日创，景致一时新。
春日嵩高阳，秋夜清洛阴。丘园共谁卜，山水共谁寻。
善败虽称怯，骄盈最易欺。狼牙当必碎，虎口祸难移。
夙怀慕箕颍，晚节期松筱。何当阙下来，同拜陈情表。"
怜渠直道当时语，不着心源傍古人。
敢辞课拙酬高韵，一勺争禁万顷陂。"
马上垂鞭愁不语，风吹百草野田香。"
防瘴和残药，迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀，琴匣网蜘蛛。
俗号销愁药，神速无以加。一杯驱世虑，两杯反天和。
壮年等闲过，过壮年已五。华发不再青，劳生竟何补。
晓随残月行，夕与新月宿。谁谓月无情，千里远相逐。
岩鸟共旅宿，草虫伴愁吟。秋天床席冷，夜雨灯火深。
各有诗千首，俱抛海一边。白头吟处变，青眼望中穿。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女，楼头伴客名莫愁。
学问攻方苦，篇章兴太清。囊疏萤易透，锥钝股多坑。
门静唯鸟语，坊远少鼓声。相对尽日言，不及利与名。
凭君一咏向周师。"
读君学仙诗，可讽放佚君。读君董公诗，可诲贪暴臣。
"梨花结成实，燕卵化为雏。时物又若此，道情复何如。
"黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
日出起盥栉，振衣入道场。寂然无他念，但对一炉香。
愧兹勤且敬，藜杖为淹泊。言动任天真，未觉农人恶。
连鸿尽南去，双鲤本东流。北信无人寄，蝉声满树头。"
悠悠蓝田路，自去无消息。计君食宿程，已过商山北。
"我与二三子，策名在京师。官小无职事，闲于为客时。
谁人断得人间事，少夭堪伤老又悲。"
知君兄弟怜诗句，遍为姑将恼大巫。
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对，伊水黄金线一条。
再造承天宝，新持济巨篙。犹怜弊簪履，重委旧旌旄。
"朝餐多不饱，夜卧常少睡。自觉寝食间，多无少年味。
"昼倦前斋热，晚爱小池清。映林馀景没，近水微凉生。
裁什情何厚，飞书信不专。隼猜鸿蓄缩，虎横犬迍邅。
"珊瑚鞭亸马踟蹰，引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳，
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从，绛帐归来歌吹迎。
"已留旧政布中和，又付新词与艳歌。
一别承明三领郡，甘从人道是粗才。"
谁能截得曹刚手，插向重莲衣袖中。"
亥茶阗小市，渔父隔深芦。日脚斜穿浪，云根远曳蒲。
山宫一闭无开日，未死此身不令出。松门到晓月裴回，
娱宾犒士宴监军，狮子胡儿长在目。有一征夫年七十，
人生似行客，两足无停步。日日进前程，前程几多路。
霞光抱明月，莲艳开初旭。缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥。
怜君诗似涌，赠我笔如飞。会遣诸伶唱，篇篇入禁闱。"
预扫题诗壁，先开望海楼。饮思亲履舄，宿忆并衾裯.
大抵宗庄叟，私心事竺干。浮荣水划字，真谛火生莲。
良姻在嘉偶，顷克为单独。入仕欲荣身，须臾成黜辱。
独行还独卧，夏景殊未暮。不作午时眠，日长安可度。"
自负因自叹，人生号男儿。若不佩金印，即合翳玉芝。
闻君欲去潜销骨，一夜暗添新白头。
五六百里真符县，八十四盘青山驿。掣开流电有辉光，
"草润衫襟重，沙干屐齿轻。仰头听鸟立，信脚望花行。
叶翦蓝罗碎，茎抽玉琯端。几声清淅沥，一簇绿檀栾。
绿柚勤勤数，红榴个个抄。池清漉螃蟹，瓜蠹拾螌蟊。
欲识别后容，勤过晚丛侧。"
心实有所守，口终不能言。永惟孤竹子，拂衣首阳山。
"慈竹不外长，密比青瑶华。矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
上楼空望往来船。莺声诱引来花下，草色句留坐水边。
上叹言笑阻，下嗟时岁侵。容衰晓窗镜，思苦秋弦琴。
矧予东山人，自惟朴且疏。弹琴复有酒，且慕嵇阮徒。
不为刘家贤圣物，愁翁笑口大难开。"
胡为谬相爱，岁晚逾勤勤。落然颓檐下，一话夜达晨。
云有北来僧，住此月与旬。自言辨贵骨，谓若识天真。
自来此村住，不觉风光好。花少莺亦稀，年年春暗老。"
"惆怅时节晚，两情千里同。离忧不散处，庭树正秋风。